口袋妖怪/精灵宝可梦 首藤刚志世界观与精灵宝可梦世界（8）
发表日期：2016-04-05 13:47
作者：奉太郎
编辑：BT
来源：互联网
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首藤刚志世界观与精灵宝可梦世界（3）
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三、火箭队与Pokemon 首藤世界观下的世界会“黑暗”，一方面可能是对那个时代（或者说首藤等人曾经历过的时代）的一种写照，更深层上来看还是“训练师”制度造成了社会的根本性缺陷： 【男性一旦步入好奇心旺盛的成长期，就容易立志去当训练师。但是现实是，并非每个人都能成为训练师，中途受挫的人占大多数。尽早察觉的还有救，追逐梦想陷得太深的，到头来一事无成。这些人长大后，就算想从事其他工作，会的也只有怎么抛精灵球。这些妄想一夜成名做白日梦的家伙，让他们去当警察或者医生，街道早已小偷遍地，医院也只会制造更多病人。因此，这个国家的重担，都挑在女性肩上。】 【道馆的子女，只会操纵家族拿手的精灵。他们也应该作为训练师得到全面培养。并且也有想做别的工作的小孩。但是由于小地方的道馆运营并不乐观，就算想去干别的事，也心有余而力不足。万一首领连败四场，而家里又没有后继者，那长年经营的道馆就不得不转让给外人。为了避免这一情况，经营者必须养很多后代，这也使得他们的生活越发艰苦。有些地区，道馆只是虚名，一边从事其他职业的首领也不在少数。还有一些人在三次败北后，第四战时故意买通挑战者，以保其身份。这虽是明显的不正当行为，可是看看他们惨不忍睹的经营状况，又实在不忍心告发。PM道馆……尤其是弟子稀少的偏僻地区道馆，不仅仅需要儿童补贴，国家强有力的援助更是必不可少。】  如果PM是“突然出现的东西”，那么PM这样的“力量”应该会像枪支一样被严格地约束起来吧……实际上并没有，在作者看来PM更像是“土地”、?在人类文明进程过程中被逐步“私有化”，而道馆馆主的状态则很像是在土地上耕种的小农社会农民：虽然子嗣越多带来的劳动力也越多，然而子嗣增多的同时也带来了支出的严重增多，出现问题时不依赖国家救助便很容易破产，反之国家大量补贴会造成社会再分配严重失调——如果这个社会还是理性的，那么像“土地买卖”一样的“PM买卖”一定会兴盛起来，当然，PM与土地还是有根本区别的，但就算不进行买卖，PM的“有用性”也绝对可以在其他场合得到活用……然而这个社会的事实却是“联盟”与“国家”把“训练师”制度推崇到如此高度，非但不立法组织，甚至还从“小卒大人法”、“健康保险”等方面进行全面支持。 那“联盟”和“国家”能从中获得什么利益呢？金钱？但从训练师的现状来看恐怕“健康保险”带来的支出会远大于各种收费。而且，支配者真正要支配的是社会的实际的产物，一个社会如果大量劳动力都从事于与生产无关的活动就会导致社会生产力低下，这时候货币购买力会严重下降，也就是所谓的通货膨胀，恐怕在那种情况下金钱再多也没有实际意义……所以，要么是PM世界的生产力已经远远超乎了人们的想象——从道馆继承者们的生存现状来看那是不可能的——要么就是说这种支配本身就有非常实际的意义。 【全世界的所有国家都希望能培养更多精灵大师，其理由是各国最高国家机密。】  这里或许不仅仅暗指“军事利用”这种谁都想的到的阴谋论，而是可能有更深层次打算，故而作者说首藤的PM世界也许是一个建立在“PM”和“训练师”这两个机制上的反乌托邦……也许，强大的PM会带来实际的收益，又或者PM对战本身就是一种利益转化机制吧（比方说卖游戏赚钱（误））。对此的一个最大的印证就是首藤笔下的反派：火箭队。 ——Raid On the City! Knock out! Evil Tusks!这是特别篇中给出的火箭队的名字全拼，我们现在很难判断这个是首藤等人的原想法还是日下与真斗的再创作，不过，我们似乎能从这个名字中读出某种不太适合之言的暗示…… 总而言之火箭队的真正目的是统治世界，控制PM、或者说垄断持有PM的优越性是他们达成目的的手法。 非常有趣的一点是，进行着非法PM交易活动、以及非法PM研究的火箭队与早期PM世界中的几项重要科技发明几乎全有关系：梦幻的研究、超梦的研制、3D龙研究（作为彩虹市游戏厅的奖品很容易让人联想到3D龙的研究与火箭队也有关联）、化石复活……恐怕西鲁芙公司也与火箭队有着纠缠不清的更深层次关系，而这一切又指向了“联盟”。 最大的证据就是超梦。  我们可以看到，在几乎所有的延伸作品中超梦都被设定为由火箭队研制或火箭队参与研制，无印动画也是如此，然而在无印动画中超梦的存在是被PM协会得知的，否则不可能有“已判明有151只PM存在”的说法——纵使这个说法是编剧处理失误，但是在首藤亲自操刀的《正辉的灯塔》当中，正辉灯塔的大门上赫然刻有超梦的浮雕……即使火箭队并非主要研究者而是参与研究地位，但是超梦这种号称“最强”的PM消失了，PM协会和“联盟”的无动于衷或者说无作为真的合理么？ 抛开这一点不谈，超梦的存在正是前文中推导的鼓励训练师对战的可能有益结果之一——发现最强的PM。我们不知道在达成这个目标之后会发生什么，或许那与超梦的能力，比如说精神破坏、也就是某种意义上的精神物质化有关？又或许期待超梦力量的人会做出与魁奇思类似的事情吧。无论是那一种，那都将是对于“自我存在”的最大扼杀（这也是反乌托邦的本质）、是对共存可能性的最大否定……当然以上这些可能也只是作者的过度解读。 最后，由过度解读回归到最初那个问题——PM是什么？ PM是什么？ PM是孩子的伙伴？自然的精灵？万物的神性体现？ 也许是，也许都不是。 也许，持续地自我追问、对PM世界追问下去，我们会发现PM其实是人们的“梦想（幻想）”吧。 “梦想”是个既非褒义也非贬义的词汇，就像PM没有善恶、善恶全是使用者决定的一样（可以看看无印第17话《巨大神奇宝贝之岛》），当我们看到它出现在“理想”的位置上我们会认为“有梦想是好的”，当我们发现它偏离了“善”的结果时我们会说“空泛的梦想害人害己”。而这也就是“理想”与“真实”，“希望”与“善”，“黑”与“白”的交替。  ——首藤笔下的反乌托邦，如果有，那么造成它的就是对于人们“梦想”的利用，是谁用谎言欺骗了人们期待更美好世界的“梦”，此后他们又想通过消除“不同”和“共存”抹消掉人们构建世界的力量。当然，“解放”的玩笑是人类主导的结果、那是黑白版的场合，而首藤的场合、由PM发起的自己的起义，也许那就是不会改变的“梦想”对会随着长大改变的人类的拷问吧。不过说到底，PM毕竟是面向孩子的作品，比起政治立场、黑色幽默它更注重“能带来什么”；即使它与《1984》一样玩了把“谁掌握现在谁就掌握过去，谁掌握过去谁就掌握未来”，但首藤的PM世界依然充满希望。 【追求强大的少年啊，不要忘记，还有一些人是只要与PM在一起便已满足的。有形形色色的人，就会有丰富多彩的答案。你与我心目中冠军的形象是不同的，好好想一想吧。】 尽管动画方面的质疑声有增无减，但是在游戏方面，从反乌托邦转变成乌托邦，黑白版在作者眼中是交上了满分答卷，理由就在于冠军点出的这黑白版的主旨……说“西方哲学很大程度上是对柏拉图哲学的延伸”，这不是指“八卦出万物”，而是说日后的几乎所有学派都在从“继承或批判柏拉图”中开拓思路——扯远了。Pokemon应该也是一样、也许“PM是什么”永远没有唯一答案，但没有唯一答案不代表别人不能回答、不代表一个答案是正确的而另一个答案就是错误的。对这个问题的回答正是每个玩家对于“自我存在”的答卷吧。 而这正恐怕也正是首藤刚志先生笔下的初代PM世界的精髓所在、是玩家在其中探索的乐趣所在。 |
