尾田笔下宝贵的生命和勇气
发表日期：2016-01-09 18:45
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编辑：BT
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写这篇分析的理由可能有点蛋疼，是因为隔壁火影里的不死小强带土明明已经死出渣了还跑回来给卡卡西开了个挂。我不想去纠结卡卡西是怎么开出须佐之男的，天赋也好，带土附体也好。我只想说，AB你到底把死者当作什么？
像这次的大战，本来宁次活得好好的，好像就是为了表现一下战争的残酷，宁次当了一把肉盾就翘了。而想壮烈成仁的凯燃烧生命本来已经慷慨赴死，被神子鸣人一摸又活了。在痛苦挣扎后做出觉悟的带土死成了灰还在也不知道是哪个次元的地方吐槽活着的人还很自如的跑回来给卡卡西开挂。
没打算死的莫名其妙就送命了，准备壮烈的都吐了便当。
我觉得这对死者，哪怕是漫画中的死者都是一种侮辱。
海贼中的小花园篇，赤鬼明明知道青鬼隐瞒了伤势在跟自己决斗，所以全力以赴，最后打败青鬼。因为对于一个即便隐瞒伤势也要准时赴约决斗的伟大战士，放水怜悯就是最大的侮辱。对战士来说，荣誉是比生命还重要的。
生命是宝贵的，这是一个泛论。涉及到个人的选择，鱼和熊掌，唯有杀生成仁。
空岛的时候，山治在方舟上拼命的让娜美跟乌索布逃走。娜美不想丢下山治，乌索布马上把威霸加速，说难道你想践踏一个男人的觉悟么？
死得其所。哪怕山治当时真的死在艾尼路的手上，山治也不会有任何的怨言。这就是觉悟。
觉得AB就像娜美一样，很随便的看待男人的战斗，充满着同情和怜悯。但火影跟海贼又不同，火影里一个人的死亡是很容易的，主角团却是外挂开得起飞。这种二元论，区别对待的漫画太半吊子。
海贼里是几乎不死人的，到目前为止，不算回忆中的人物，真正死去的有名有姓的人大概只有艾斯跟老爹。
有人说这很幼稚，很天真。早些年还看过一个帖子说不看海贼 的几大理由，其中之一就是海贼不死人。那还是艾斯跟老爹之前的事情了。
也不是说艾斯和老爹的死就会改变一些人的看法。呐，你看，海贼也死人了吧？这不是完全被别人的愚蠢标准牵着鼻子走了么？
艾斯和老爹的死，是剧情需要，当然，尾田也把他们的死安排得很合理也算是死得其所，无怨无悔。
有意思的是，尾田只为了剧情需要，一个角色的死是剧情完成的一部分，因此才死人，不需要的人不影响剧情，那就都好好活着吧。火影里则是与剧情无关的人怎么死也无所谓，用来表现所谓的忍界残酷，但主要的人物一个也不敢弄死。
从漫画的角度来说火影这样的处理没什么问题，一般来说也没什么问题。我只是想对比出尾田的悲悯心。
很早之前，有读者在SBS里问过尾田，为什么路飞每一次都不杀死对手。尾田有解释说是当初开始连载的时候有答应过乡下的奶奶，不会经常用死啊死的词。而打败一个对手比杀死一个人更残酷。
草帽一伙的战斗，尤其是三巨头的战斗，与其说是厮杀，更像是决斗。所以总是以单挑的形式进行。这是路飞他们的偏执也是海贼这部漫画的偏执。有时候觉得路飞他们的航行也是跟这个无理的世道的一场决斗。路飞他们永远的光明磊落，以不变应万变地对抗着世界的黑暗。
有点知其不可而为之的浪漫味道。
海贼里的小强是杀不死的。像司法岛一役的弗兰奇一家，竟然能在屠魔令下存活，真是让人大跌眼镜。但，有什么关系呢？这些人死了，活着，对剧情都没有多大的影响，那为什么不让他们活下来呢？这是漫画的世界啊，办得到的吧？
如果有人在SBS里告诉尾田，在中国有一个专门的贴吧在分析他的漫画。尾田可能也只会笑笑觉得很惊讶。我想尾田应该是抱着更纯粹的心理在画这部漫画的吧。我们在漫画中所寻找到的东西，对于尾田来说，可能只是像熊猫人一样的彩蛋。
想起恐怖船的时候，索隆他们的前路被从高空跳下的奥兹破坏。弗兰奇在很短的时间内就造了一座桥，却还在纠结桥上装饰的纹路。
尾田可能也有弗兰奇一样的匠心，追求精益求精，不满足只造一座桥，还想把它造得美美的。所以我们才得以在漫画中寻找到那么多的小快乐。
表现生死，海贼里有两个场景我很是中意。一个是文布兰诺兰多的故事，一个是顶上之战可比勇气的几秒。
文布兰诺兰多的故事是海贼中我顶喜欢的一个故事，可以说是一个三重故事。路飞他们了解的诺兰多，童话书中的诺兰多还有历史上真实的诺兰多。那种令人起鸡皮疙瘩的浪漫也只有海贼能表现出来了吧。
我很喜欢诺兰多这个人物，喜欢到尊敬。不知道有多少人会对一个漫画人物使用“尊敬”这个词（笑）。我真的很尊敬他。他率领船队到达封闭落后的加雅，却为了守护当地的族人挺身而出，致自己的安稳于不顾。他完全可以不管的，毕竟加雅只是他们为了躲避暴风雨暂时登陆的一个岛屿，岛上的人已经这样封闭的生活了数百年，何况是与自己无关的年轻女孩要成为祭品，与自己无关的土著在病痛的折磨中死去。
我想是因为大爱，所以诺兰多站了出来。
我理解的大爱不是爱某一个人，甚至不是单纯的爱人类，而是爱某一些原则。比如人的生命宝贵，人类的进步。
诺兰多视活人祭是对人的生命的践踏，对人类进步的践踏。所以他站了出来，捍卫全人类的尊严。
诺兰多被夹在地震的裂缝里跟大战士卡尔葛拉的对话，我很被打动。当蟒蛇要来吃诺兰多的时候，诺兰多用自己最后的气力呐喊，向卡尔葛拉说明这种特效药，并呐喊说，我究竟是死于被蛇咬死还是死于神的制裁。村民究竟是死于疾病还是死于诅咒？你们就那么害怕神么？你们所畏惧的神才是真正的魔鬼！
而深深爱着村民的卡尔葛拉也被诺兰多所感动。杀死大蛇问，我刚刚杀死了什么？
诺兰多回答说，蛇。
没有比这个更棒的故事了，没有生离死别，没有儿女情长。而是两种文化的碰撞，最终为了人类的福祉，古老的文明选择了妥协。
像有一个我忘记名字的小战士问卡尔葛拉，进步究竟是什么？
我在这里不想讨论进步究竟是好是坏。但人的确 因为进步，生活一点一点的变好起来。很多人怀念以前的日子不过是我手里 捧着苹果却想吃你手里的梨。
进步是一个中性的东西，就跟钱一样。像很多叫嚣着钱不是万能的人，还在为没有钱而烦恼。我不需要钱，是别人需要钱，如果我去买东西，商店里的人要问我要钱，如果我去看病，医院里的医生问我要钱，如果我出去旅游，旅行社问 我要钱。我不需要钱，是他们需要，但既然他们需要钱，而我需要他们，那我就去获得一些钱好了。
顶上之战的篇章，最震撼我的，不是艾斯或者是老爹的死，而是可比那勇气的几秒。可比他看到了有这么多人正在死去，而且是本来可以活下来的人。
所以可比受不了了，冲到赤犬面前说，停手吧，我们的目的不是已经达到了么，每一个士兵都有等待他们回去的家人，现在倒下的人不就跟傻瓜一样么？
说到海贼，我就特别喜欢提“觉悟”，觉悟究竟是什么？觉悟就是，我怕死，我不想死，可我有不得不战斗的理由，可能我会为此牺牲，如果是这样，我不后悔。但 我也不想白白的送命。
赤犬说海军不需要可比这样黑白不分的士兵，但可比很清楚。可比阻止赤犬，为的不是海贼，而是海军。海军是人，不是工具。海军是战士，不是武器。他们可以倒下，尊严却 不能被践踏。像诺兰多的回忆里那样，加雅的战士们一个个在疾病的面前倒下，村里的老人说情愿 他们是死在战场上。
但，不是所有战场上的死都有意义。正是因为生的宝贵，所以我们才更应该记住那些为了生者而死的人。授予他们无上的荣誉。但这不等于说只要给他们虚无的荣誉就可以让他们为了任何理由拼上性命。死后的荣誉，是由战斗的理由决定的。
有一个故事。一个小男孩抓了一只小鸟，去跟一个老者打赌，这只鸟是死的还是活的。老者知道，如果自己说是活的，小男孩就会捏死它，如果自己说是死的，小男孩就会放了它。所以老者选择了输，得以救活一只小鸟。
一念成杀，一念成活。
诺兰多和可比都是有大爱的人，而他们的这种爱，会产生出希望。只有一心想带领人们的人才不会被世间的黑暗所吞噬。世间的黑暗，我知道啊。难道世上没有白天黑夜之分么？但我无暇顾及那黑暗，我想给人们带来光明。
就像高尔基笔下的柯丹，如果柯丹不是一心想带领族人，早被族人的猜疑所吞噬。正是因为他心里充满了对族人的爱，让他无暇去顾及那些恨。
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